El grafiti es un medio de expresión que combina gráficos y palabras, surgido en Estados Unidos alrededor de 1968, cuando jóvenes, la mayoría hispanos, empezaron a escribir sus nombres por la ciudad de Nueva York. Esta forma de arte aborda ampliamente temas que se hablan mucho en nuestra sociedad, y busca despertar la conciencia humana.

Sin embargo, a pesar de su relevancia positiva, el grafiti ha sido satanizado por muchas personas debido al estigma que se le ha dado por estar vinculado con las clases sociales más bajas. Esta visión negativa ha hecho que muchas de las obras estén bajo el anonimato, y los grafiteros tengan que someterse al rechazo de las autoridades y la sociedad.

A pesar de ello, el grafiti ha ido en aumento, y dándose a conocer por todo el mundo. Para su realización se utilizan colores y técnicas llamativas, y gráficos que cuentan historias. Estos pueden ser retratos de una persona o figuras abstractas con un significado en particular.

Por otro lado, algo muy interesante de abordar es saber que este arte promueve temas con difícil aceptación social; nos invita a reflexionar sobre la posición y las decisiones que tenemos frente a estos problemas. Además, según varios trabajos, este arte ha tenido gran acogida en algunos movimientos, como el feminismo.

Pérez (2017) relata que el grafiti ha sido utilizado por mujeres de todo el mundo, ya que no se puede negar que genera en el espectador una nueva interpretación de la realidad. Se puede decir que el grafiti, con el paso del tiempo, va incorporando temas que nuestra sociedad conoce, pero a los que aún nos mantenemos indiferentes.

Por último, es importante mencionar que el grafiti no solo es un conjunto de letras e imágenes; es sentimiento, es realidad, es justicia. De esta forma, se puede entenderlo como arte, donde muchos jóvenes optan por plasmar temas vividos en nuestra sociedad. El colectivo debería darle una oportunidad al impacto visual que nos ofrecen los grafiteros con sus obras.

Referencias

Cruz, T. (2008). Instantáneas sobre el grafiti mexicano: historias, voces y experiencias juveniles. Última década, 16(29), 137-157. https://bit.ly/3LRwuLq/

Gama-Castro, M. M. y León-Reyes, F. (2016). Bogotá arte urbano o grafiti. Entre la ilegalidad y la forma artística de expresión. Arte, Individuo y Sociedad, 28(2), 355-369.

Pérez, T. (2018). Educación social, arte urbano, grafiti y activismo feminista. [Trabajo fin de grado en Educación Social, Universidad de Valladolid]. https://bit.ly/3JJM0WZ/

Reyes Sánchez, F. J., Minguez Arranz, N., Villa Gracia, A. D., Pérez Nieto, E. y Chang Martínez, R. E. (2021). Pioneros del grafiti: investigación sobre el origen del arte urbano. Primera parada: Nueva York.